فضل ذكر الله تعالى

 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسولالله      صلى اللهعليه وسلم: " إنالله تعالى يقول : " أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه" رواه الإمام أحمد وابن ماجة والحاكم

وعن أبي هريرة رضياللهعنه قال :قال النبي صلىاللهعليه وسلم :" يقولالله تعالى" أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني ، فأن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيت إليه هرولة" رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ليبعثن الله أقواما يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ، ليسو بأنبياء ولا شهداء . قال: فجثى أعرابي على ركبتيه وقال : يارسول الله حلهم لنا نعرفهم . قال : " هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون علىذكرالله يذكرونه" رواه الطبراني بإسناد حسن

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يقعد قوم يذكرون الله تعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله تعالى في من عنده"      رواه أحمد ومسلم

وعن جابر رضياللهعنه قال : قال النبي صلى اللهعليه وسلم : " أفضل الذكر ؛ لا إله إلا الله وأفضك الدعاء الحمد لله" رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان والحاكم

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : " ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور ، كأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم يقولن : الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن"              رواه الطبراني

وعن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس يتحسر أهل الجنة على شئ إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها" رواهالطبراني والبيهقي

قال الله سبحانه وتعالى  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوااذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ( 41)  وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً  (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَالظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً - الأحزاب:41-43

وقال تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْوَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ - البقرة:152

وقال تعالى: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِوَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِالسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ - آل عمران  191:190

وقال تعالى:  رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِاللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُفِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ- النور:37

وقال تعالى: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِوَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ  الجمعة- 10

وفي صحيح مسلم عن عقبة بن عامرقال: خرج رسول اللهونحن في الصفة فقال: أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق، فيأتيمنه بناقتين كومارين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟ فقلنا: يا رسولالله نحب ذلك. فقال: أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدفيعلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع، ومن أعدادهن من الإبل

وسئل من أسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله قال:(( من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه))، وقال : ((من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة)).

وقال:  أحب الكلام إلى الله أربع، لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله،والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر رواه مسلم.
وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام  الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله أخرجه النسائي، وصححه ابن حبان، والحاكم من حديث أبي سعيد الخدريرضي الله عنه

وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه: قال رسول الله:

 ألاأخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، خير لكم من إنفاقالذهب والفضة، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا: بلى يا رسول الله قال : ذكرالله رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه بإسناد صحيح
ومن قال:  سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة، حُطّت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

وفي الصحيحين أيضاً عن رسول اللهأنه قال: كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم.
وقال : ((من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر)). وقال: (( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس)). وقال : (( يعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة. فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح الله مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة)).
قول الله تعالى :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ سورة: المنافقون : آية (9).

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت
 متفق عليه
وعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:  لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة ، وغشيتهم الرحمة ،ونزلت عليهم السكينة ، وذكرهم الله فيمن عنده. رواهمسلم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال : سيروا هذا جمدان ، سبق المفردون . قالوا : وما المفردون يارسول الله ؟ قال : الذاكرون الله كثيرا والذاكرات  رواه مسلم

وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله ملائكة ، يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدواقوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم ، قال : فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماءالدنيا ، قال : فيسألهم ربهم عز وجل وهو أعلم منهم : ما يقول عبادي ؟ قال : يقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك ، قال : فيقول عز وجل : هل رأوني ؟ قال: فيقولون : لا والله ما رأوك ، قال : فيقول : كيف لو رأوني ؟ قال : يقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا ، وأكثر لك تسبيحا ، قال : فيقول : فما يسألوني ؟ قال : يسألونك الجنة ، قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : فيقولون : لاوالله يا رب ما رأوها ، قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : كانوا أشدعليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون: من النار ، قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : فيقولون : لا والله يا رب ما رأوها ،قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لهامخافة ، قال : فيقول : فأشهدكم أني قد غفرت لهم . قال : يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ، قال : فيقول الله تعالى : هم الجلساء لايشقى بهم جليسهم. رواه البخاري،ومسلم